一、称谓用语：对逝者、家属与吊客的称呼

丧事称谓讲究"尊逝者、敬生者"。对去世的长辈，习称"先父""先母""先严""先慈""先祖""先妣"；对平辈与晚辈，称"亡妻""亡夫""亡兄""亡弟""亡儿"。称他人已故的亲人，则用敬称"令尊""令堂""令兄""令爱"，写信、致唁时不可直呼逝者名讳。家属自谦时用"不孝男（女）""孤子""孤女""哀子""期服孙"等，视父母存殁而定：父亡称"孤子"，母亡称"哀子"，父母俱亡称"孤哀子"。吊客一方自称"眷世弟""姻晚""门生"等，多随帖子上的落款格式沿用。

对逝者本人的书写，一般用"讳某某公""讳某某老大人"；神主牌、墓碑上则写"显考某公讳某某府君""显妣某母某氏孺人"。"显"与"先"有别：上无长辈在世、下有子孙者用"显考""显妣"，否则用"先考""先妣"。

二、死亡与会殓的专用动词

古人对不同身份的死亡有严格用词：天子死曰"崩"，诸侯曰"薨"，大夫曰"卒"，士曰"不禄"，庶人曰"死"，后世泛用则简化为"卒""殁""逝""故"。书面吊唁忌用"死"字，多以"逝世""辞世""仙逝""作古""捐馆""谢世""长眠""故去"代之。佛道信仰者过世，常说"往生""圆寂""羽化""登仙"。

殓葬环节的动词各有专指：断气前后称"弥留""易箦"；断气之刻称"殁""逝"；沐浴更衣称"净身""小殓"；纳尸入棺称"大殓""入殓"；封合棺盖称"封棺""盖棺"；停柩待葬称"停灵""厝柩"；下葬称"落葬""安葬""归窆"。这些词在讣告与祭文中顺序出现，用错次序即失礼。

三、礼制环节的标准术语

报丧、奔丧、守灵、开吊、出殡、下葬，是一套环环相扣的流程术语。报丧指登门或发帖告知死讯；亲属闻讯赶回称奔丧；亲友前来吊问称吊唁、送钱物称赙赠；家属设帐受吊称开吊、受吊；吊客留下的题名簿称签吊簿。灵堂中朝夕奠供称朝夕奠，初一、十五的定时致祭称朔望奠。

出殡一节术语最密：启灵称起灵、发引；送葬者牵引灵车的绳索称执绋，故送葬亦称"执绋之谊"；沿途设供路祭称路祭；棺椁入穴称下穴、落圹；掩土成坟称封土、垒坟。葬礼之后的祭祀另有谱系：初虞之祭曰虞祭，百日之祭曰卒哭，奉主入庙曰祔祭，服满除孝曰除服、释服。

四、文书与器物术语

丧事文书自成体例。讣告（讣闻）是报丧文书；行状是记述逝者生平事略、供撰写墓志与史传取材的文稿；墓志铭刻石纳圹，前有散文之"志"，后有韵语之"铭"；神主牌书"主"字时行点主之礼，以朱笔点之，表示魂有所依；铭旌是书写逝者官衔姓名的幡帛，出殡时张举于灵前。

吊唁器物同样有专名：书写哀悼文字的长条绸布称挽幛；缀于花圈、悬挂灵堂的对句称挽联；亲友所赠的礼金、奠仪簿上分别称奠仪、赙仪；家属回赠亲友的礼品与礼仪回谢称谢孝。了解这些名字，看讣告与账房簿时便不至于一头雾水。

五、现代殡葬行业名词

今天的殡葬服务另有行业术语。殡仪馆是承办遗体接运、冷藏、整容、告别与火化的专业机构；火葬场侧重遗体火化与骨灰发放，前者功能更全，二者常被混称。遗体接运指用殡仪车将遗体从死亡地送往殡仪馆或家中；遗体防腐整容包括清洁消毒、防腐处理与遗容修复。告别仪式所用厅堂称告别厅（悼念厅）；骨灰安放处所有公墓、陵园、骨灰堂、骨灰墙之分。推行节地生态的葬式统称节地生态安葬，包括树葬、花葬、草坪葬、壁葬、海葬等。办理殡仪服务常见的一条龙，指由服务商打包承接从接运到落葬的全部环节。

六、避讳与易错用语

白事用语最大的规矩是"忌喜、忌死、忌重"。不说"死"，也不说"再见""下次见"；不用"恭喜""庆祝""圆满"一类喜庆词；不说"烧"字时宜用"化""送"，如"化纸""送盘缠"。数字上，丧事用单数，礼金忌双（部分地区相反，仍以当地习俗为准）；"四"因谐音避用，"七"则因做七之礼而专用。书写时"先"与"显"、"孤"与"哀"、"挽"与"唁"三组字最容易写错，落笔前先弄清关系与父母存殁。

此外还有一类"礼貌用语"的讲究：吊唁时对家属说"节哀顺变""善自珍重"，忌说"想开点""别难过了"；对逝者的评价只用褒词，忌评说病因、家事与遗产。这些都不属于严格术语，却与术语一样，是白事场合的"通用语言"。

七、常用术语速查